"Σκοπός του ανθρώπου" έλεγε ο Πληθώνας "είναι η ευδαιμονία, η ευτυχία. κι αυτή θα την κατακτήσουμε, μόνο όταν φτάσουμε στο επίπεδο του Θεού». «Άρα, την ευτυχία τη βρίσκουμε ύστερα από εσωτερική αναζήτηση;" ρωτούσε ο Στέφανος. "
Το Δεσποτάτο της Λίμνης είναι ένα ιστορικό μυθιστόρημα που απεικονίζει με γλαφυρό τρόπο την καθημερινή ζωή μιας ταραγμένης εποχής. Πιο συγκεκριμένα, στις σελίδες του παρόντος βιβλίου φωτίζονται τα χρόνια που προηγήθηκαν της τουρκικής κατάκτησης των Ιωαννίνων (1372-1430), η ζωή των ανθρώπων υπήρξε έντονα συνδεδεμένη με την λίμνη.
Η αφήγηση ξεκινά το 1795 με αφορμή την ανακάλυψη του τάφου του Σέρβου δεσπότη του δεσποτάτου των Ιωαννίνων, Θωμά Πρελιούμποβιτς από τον Κοσμά Μπαλάνο. Με αυτόν τον τρόπο ξεκινά το αναγνωστικό μας ταξίδι στην ιστορία ίδρυσης του δεσποτάτου στα Ιωάννινα και στον διαχωρισμό του, το 1372, με το αλβανικό τμήμα. Οι αναγνώστες γίνονται μάρτυρες της τυραννίας και των βασανιστηρίων που βίωσαν οι άνθρωποι των Ιωαννίνων από τον Θωμά Πρελιούμποβιτς.
Με φόντο τις ιστορικές εξελίξεις της εποχής, επίκεντρο του βιβλίου είναι ο έρωτας ενός γόνου μιας ευγενούς οικογένειας, του Στέφανου Γλυκή με την φτωχή Παρασκευή. Η ιστορία ζωής του Στεφάνου πήγαινε παράλληλα με τα ιστορικά γεγονότα της εποχής και επιτρέπει στην συγγραφέα να παρουσιάσει με αριστουργηματικό τρόπο γεγονότα και πρόσωπα σημαντικά για την ιστορία του υπερβυζαντινού κόσμου. Ο Στέφανος Γλυκής θα έχει την ευκαιρία να βρεθεί κοντά στον Γεώργιο Γεμιστό Πληθώνα.
Το Δεσποτάτο της Λίμνης είναι ένα μυθιστόρημα που μας ταξιδεύει στην Θεσσαλονίκη, από τον Θερμαϊκό ως τον Βόσπορο και την Αδριατική. Τα ιστορικά γεγονότα αποτελούν τη βάση για την εξέλιξη της πλοκής και δράσης των χαρακτήρων του μυθιστορήματος.
Ένα ενδιαφέρον ιστορικό πόνημα που παραθέτει μια σειρά ιστορικών γεγονότων χωρίς να κουράζει τον αναγνώστη αντιθέτως τον προτρέπει να ανακαλύψει και να αναζητήσει περισσότερες πληροφορίες για εκείνη την εποχή. Πρόκειται για έναν ενδιαφέροντα συνδυασμός μυθοπλασίας και ιστορικής πραγματικότητας που καθηλώνει τον αναγνώστη από την πρώτη ως την τελευταία σελίδα.
"Η Παρασκευή τον κοίταγε και ήθελε απεγνωσμένα να πιστέψει τα λόγια του. Μα της ήταν αδύνατο. Το ήξερε πως ποτέ δεν θα τη δεχόταν η οικογένεια του. ήταν μια παρακατιανή, που η ικανότητα της να διαβάζει και να γράφει δεν αντιστάθμιζε τη λαϊκή της καταγωγή."
Η αφήγηση ξεκινά το 1795 με αφορμή την ανακάλυψη του τάφου του Σέρβου δεσπότη του δεσποτάτου των Ιωαννίνων, Θωμά Πρελιούμποβιτς από τον Κοσμά Μπαλάνο. Με αυτόν τον τρόπο ξεκινά το αναγνωστικό μας ταξίδι στην ιστορία ίδρυσης του δεσποτάτου στα Ιωάννινα και στον διαχωρισμό του, το 1372, με το αλβανικό τμήμα. Οι αναγνώστες γίνονται μάρτυρες της τυραννίας και των βασανιστηρίων που βίωσαν οι άνθρωποι των Ιωαννίνων από τον Θωμά Πρελιούμποβιτς.
Με φόντο τις ιστορικές εξελίξεις της εποχής, επίκεντρο του βιβλίου είναι ο έρωτας ενός γόνου μιας ευγενούς οικογένειας, του Στέφανου Γλυκή με την φτωχή Παρασκευή. Η ιστορία ζωής του Στεφάνου πήγαινε παράλληλα με τα ιστορικά γεγονότα της εποχής και επιτρέπει στην συγγραφέα να παρουσιάσει με αριστουργηματικό τρόπο γεγονότα και πρόσωπα σημαντικά για την ιστορία του υπερβυζαντινού κόσμου. Ο Στέφανος Γλυκής θα έχει την ευκαιρία να βρεθεί κοντά στον Γεώργιο Γεμιστό Πληθώνα.
Το Δεσποτάτο της Λίμνης είναι ένα μυθιστόρημα που μας ταξιδεύει στην Θεσσαλονίκη, από τον Θερμαϊκό ως τον Βόσπορο και την Αδριατική. Τα ιστορικά γεγονότα αποτελούν τη βάση για την εξέλιξη της πλοκής και δράσης των χαρακτήρων του μυθιστορήματος.
Ένα ενδιαφέρον ιστορικό πόνημα που παραθέτει μια σειρά ιστορικών γεγονότων χωρίς να κουράζει τον αναγνώστη αντιθέτως τον προτρέπει να ανακαλύψει και να αναζητήσει περισσότερες πληροφορίες για εκείνη την εποχή. Πρόκειται για έναν ενδιαφέροντα συνδυασμός μυθοπλασίας και ιστορικής πραγματικότητας που καθηλώνει τον αναγνώστη από την πρώτη ως την τελευταία σελίδα.
"Η Παρασκευή τον κοίταγε και ήθελε απεγνωσμένα να πιστέψει τα λόγια του. Μα της ήταν αδύνατο. Το ήξερε πως ποτέ δεν θα τη δεχόταν η οικογένεια του. ήταν μια παρακατιανή, που η ικανότητα της να διαβάζει και να γράφει δεν αντιστάθμιζε τη λαϊκή της καταγωγή."
Σχόλια
Δημοσίευση σχολίου